Somos el miedo de los gobiernos que mienten en nombre de la verdad. El miedo del poder militar, económico y jurídico que impide la comunicación humana de pueblo a pueblo.
Somos el miedo de la soberanía de los piratas del mundo que mutilan el estado de ánimo e impiden la emociones reveladoras.
Somos el miedo del poder de los déspotas que reside en mecanismos impersonales. El miedo de las estructuras burocráticas que desalientan las conductas exploratorias. El miedo de las grandes fortunas que se robaron de los derechos naturales. El miedo de los centros de poder que amenazan con la destrucción total . El de esos varones sensatos y "prácticos" que desean dejar su huella en la historia y creen solamente en lo que pueden forzar y controlar.
Somos el miedo de quienes nos adiestran a ser corteses cuando alguna institución nos pisotea. El miedo de quienes temen a los cambios pues su status depende de la rutina y del tiempo de otras personas. El miedo de las tecnologías caprichosas que nos obligan a valorarlas adoptando siempre sus supuestos básicos.
Somos el viejísimo miedo agazapado en todos los rincones del Imperio y estamos encantados ¡encantados!
jueves, 18 de noviembre de 2010
martes, 21 de septiembre de 2010
Con los cuentos que la luna relata...
aprendí a caminar sin mapa…
A irme de caminata sin comodidades, sin lujo…
protegido por los santos y los brujos…
Aprendí que mi pueblo todavía reza porque...
las “fucking” autoridades y la puta realeza…
todavía se mueven por debajo’ e la mesa…
VOLVE PRONTO DE NO IRTE...
lunes, 9 de agosto de 2010
Se vieron en un bar la primera vez. salteño despistado, morocha cálida y exotica. El primer beso no fue un beso, fue una mordida al corazón.
Fin de semana largo, letargo de sensaciones.
caipirinha con sal, mambos, cama y Patricio Rey bendiciendo la velada.
El sol pega en el cenicero mientras se miran y susurran:
"No quiero que te vayas", "No me quiero ir" ...
Volvé pronto de no irte
Fin de semana largo, letargo de sensaciones.
caipirinha con sal, mambos, cama y Patricio Rey bendiciendo la velada.
El sol pega en el cenicero mientras se miran y susurran:
"No quiero que te vayas", "No me quiero ir" ...
Volvé pronto de no irte
lunes, 19 de julio de 2010
QUIEN SOY Y DE DONDE VENGO?
NO SOY UN SOLDADO NI UN MERCENARIO, SOY UN CAZADOR, ...SOY TRAMPERO, ...RASTREADOR, ...AVENTURERO, …GUERRERO..., .. SOY UN HOMBRE DE LA FRONTERA DE LOS MUNDOS. NO MATO POR OFICIO, NI POR GUSTO, SOLO PORQUE AUTOCONSERVACION. VIVO EN EL BOSQUE Y ENTRE MONTAÑAS, ASÍ SEA EL ARCANO Y OSCURO, DE SUSURRANTES ARBOLES, O EL VACIO EN LAS ENTRAÑAS DEL AUN MAS OSCURO, DE CEMENTO Y ACERO,
DONDE VIVÍS VOSOTROS...
... EN MI ALMA LLEVO DETERMINACION Y EN MI CINTO LLEVO UN CUCHILLO PUES NINGUNA OTRA LLAVE ABRE LAS PUERTAS DEL MUNDO DONDE VIVO
DONDE VIVÍS VOSOTROS...
... EN MI ALMA LLEVO DETERMINACION Y EN MI CINTO LLEVO UN CUCHILLO PUES NINGUNA OTRA LLAVE ABRE LAS PUERTAS DEL MUNDO DONDE VIVO
viernes, 18 de junio de 2010
Matrimonio y católicos
En línea con la actual relevancia social en torno a la modificación
de la legislación Argentina sobre los matrimonios, la postura de los
católicos en ella, voy a exponer mi posición aquí, que para eso es
mi blog:
Estoy completamente a favor del permitir el matrimonio entre católicos.
Me parece una injusticia y un error tratar de impedirselo.
El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a
muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales
y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran,
por ejemplo, informáticos u homosexuales.
Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de caracter de
las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el
sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a
veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su
peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que
muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de
torturados, pueden incomodar a algunos.
Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad,
no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.
Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es
un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto
religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas.
También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente
condenados por la iglesia, algunos podrían considerar que permitir
que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por
"el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su
religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia
en el hogar y las familias desestrucuturadas. Pero hay que recordar
que esto no es algo que ocurra sólo en las familas católicas y que,
dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos
juzgar sus motivaciones.
Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser
llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruín de
desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso:
Aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una
familia es una familia.
Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi
opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor
de permitir que los católicos adopten hijos.
Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es
probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de
"¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse
católicos!".
Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bién es cierto que los hijos
de católicos tienen mucha mayor problabilidad de convertirse a su
vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la
informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los
católicos son personas como los demás.
Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas
evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para
educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un
hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los
tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es
precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.
En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que
debería permitirseles también a los católicos tanto el matrimonio
como la adopción.
Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.
de la legislación Argentina sobre los matrimonios, la postura de los
católicos en ella, voy a exponer mi posición aquí, que para eso es
mi blog:
Estoy completamente a favor del permitir el matrimonio entre católicos.
Me parece una injusticia y un error tratar de impedirselo.
El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a
muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales
y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran,
por ejemplo, informáticos u homosexuales.
Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de caracter de
las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el
sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a
veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su
peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que
muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de
torturados, pueden incomodar a algunos.
Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad,
no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.
Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es
un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto
religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas.
También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente
condenados por la iglesia, algunos podrían considerar que permitir
que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por
"el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su
religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia
en el hogar y las familias desestrucuturadas. Pero hay que recordar
que esto no es algo que ocurra sólo en las familas católicas y que,
dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos
juzgar sus motivaciones.
Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser
llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruín de
desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso:
Aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una
familia es una familia.
Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi
opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor
de permitir que los católicos adopten hijos.
Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es
probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de
"¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse
católicos!".
Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bién es cierto que los hijos
de católicos tienen mucha mayor problabilidad de convertirse a su
vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la
informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los
católicos son personas como los demás.
Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas
evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para
educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un
hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los
tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es
precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.
En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que
debería permitirseles también a los católicos tanto el matrimonio
como la adopción.
Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.
lunes, 31 de mayo de 2010
DESVARIOS DE UNA NOCHE PENSATIVA (POR GABEE Y YO)
(Cadaver exquisito)
(gabee)Conclusiones por no decir, que quiebran el artificio de la calma, de la normalidad. El futuro como único lugar de encuentro, o las miradas, o quién sabe qué, quién sabe donde. Un abrelatas, un papel y cuelgues monumentales esperan, esperan, esperan. Continúan esperando...
(yo)esperando mientras yo tengo dos almas que trataron de llegar a la misma meta de distintas maneras,dos almas en el mismo cuerpo, gastándolo como pudieron, ahora yo juego con las migajas y ellas conmigo. Soy dos almas al instante
(gabee)Instante tramposo. Con la canción nunca dedicada atravesando los oídos y los momentos. Un viaje y las almas que se salen con la suya. No es la ruta, no son los aderezos ni la sed de llegada ni el sol que acompaña. Instante tramposo, tramposo y elocuente.
(yo)al llegar a casa, el agua salada, bajo una cama de metal
en el piso frío, con manchas de no sé qué, pero están ahí.
Y empiezan a brotar, de repente las ves en la pared,
y no te animás a mirar el techo.
Sólo sabés que el picaporte no las tiene,pero estás como piedra... da miedo tocar las manchas para llegar...
Hasta que las manchas no se vayan, el miedo estará...
Hasta que el miedo se vaya, las manchas estarán...
(gabee)Las formas juegan a ser turistas, pero no son de ningún lado. Precipitan la impaciencia aunque con calma revientan las madrugadas, a su tiempo, con algo de temor entre sus dimensiones. Siempre pienso que piensan extinguirse en desvarios como éste.
regalo de gabee
Por eso a oscuras me examino con un abrelatas y descubro el surco mínimo por donde entra una poesía como un hilito de hu mo que provoca unacuelgue sentimental como quien se quiere escuchar con todo el ruido del alma.
GRACIAS NEGRO!
GRACIAS NEGRO!
lunes, 17 de mayo de 2010
te extraño mi angel
Te extraño
Te extraño, pero... ¿por qué te extraño? Me extraña extrañarte en la forma que te extraño como si se me escapara el tiempo cuando no estoy con vos, pienso en vos escribiendo, caminando,meditando y respirando te siento. Entonces los besos me sobran y no sé que hacer con ellos,los abrazos se diluyen en la nada y mis deseos se enardecen de solo imaginarte.Y cierro mis ojos para ver tu rostro, recordar tu sonrisa, escuchar tus palabras y deleitar tus locuras. Pero te sigo extrañando y doy vueltas sin saber que hacer preguntándome si alguien te extraño alguna vez como yo lo hago,y quiero que sepas en este instante que te necesito conmigo por eso de nuevo cierro mis ojos y esos besos que me invaden el alma los envío con todas mis fuerzas hasta sentir que penetran en tu corazón provocándote una gran sonrisa .Y se en este momento que te extraño igual que todo el mundo, pero no me importa porque mis besos viajeros me contaron que vos también me extrañas, entonces comprendo todo y soy feliz recordándote a cada instante porque te deseo por desearme, te espero por esperarme,te admiro por admirarme, te respeto por respetarme obviamente amor en este caso te extraño por que te amo y te amo por extrañarme.
Te extraño, pero... ¿por qué te extraño? Me extraña extrañarte en la forma que te extraño como si se me escapara el tiempo cuando no estoy con vos, pienso en vos escribiendo, caminando,meditando y respirando te siento. Entonces los besos me sobran y no sé que hacer con ellos,los abrazos se diluyen en la nada y mis deseos se enardecen de solo imaginarte.Y cierro mis ojos para ver tu rostro, recordar tu sonrisa, escuchar tus palabras y deleitar tus locuras. Pero te sigo extrañando y doy vueltas sin saber que hacer preguntándome si alguien te extraño alguna vez como yo lo hago,y quiero que sepas en este instante que te necesito conmigo por eso de nuevo cierro mis ojos y esos besos que me invaden el alma los envío con todas mis fuerzas hasta sentir que penetran en tu corazón provocándote una gran sonrisa .Y se en este momento que te extraño igual que todo el mundo, pero no me importa porque mis besos viajeros me contaron que vos también me extrañas, entonces comprendo todo y soy feliz recordándote a cada instante porque te deseo por desearme, te espero por esperarme,te admiro por admirarme, te respeto por respetarme obviamente amor en este caso te extraño por que te amo y te amo por extrañarme.
lunes, 26 de abril de 2010
el ska no es sinonimo de rebeldia!
Bailar, saltar, gritar, empujar, silbar, temblar, meterse en las entrañas del baile colectivo, slam, sin posesión de parejas; alimentar la piel, la sensación del compa. Vivir. Exhalar. Aprehender. Arañar el cosmos… y tú estas allí. Y te veo volar, eres papalote azul.
“¡Oh!, soy, estoy, viajo al cielo que es esta tierra que me abre la puerta un rato sin violencia. No doy las gracias, ¿para qué? No quiero que me pase lo que a la gallina que ayudo a desenredar a la serpiente de una roca, y en espera de recibir el agradecimiento de la víbora, ésta, la desplumó, la devoró”, alucinó un Ska, en pleno slam/concierto. “¿Y mi amigos? ¿Dónde están? No importa. No estoy solo. Me acompañas tú, que no sabes mi nombre, que incluso me avientas, pero me das un abrazo etéreo”, ilusionó.
¿Se puede analizar a los jóvenes que bailan ska sin tocar, tan siquiera, las orillas de su corazón? ¿Analizar? ¿Realmente se puede analizar el sentir/sentimiento de la banda? Más allá de escribir de los jóvenes y sus diversidades, lo que hay que hacer es… no hay que hacer nada, simplemente dejarlos ser.
Sin embargo, aquí van los entrecomillados, todos de libros/tesis, para polemizar.
• El Ska surgió alrededor de la mitad de la década de los 50 gracias a la interpretación que hicieron unos músicos jamaicanos de la música que por aquel entonces se escuchaba por radio y que provenía en su mayoría del sur de EU, especialmente emisoras de jazz, soul, y rhythm and blues de Nueva Orleáns.
• En 1997, hay nuevo resurgimiento de ska.
• Unos jóvenes ingleses decidieron experimentar con un ritmo, añadiéndole un poco más rapidez y dureza del sonido. Aquí surge lo que se le conoce la segunda oleada del ska o two-tone. Se llama así por la integración racial del público y las bandas, tomaron los colores blanco y negro como símbolo de esta etapa, la vestimenta típica de la época eran los trajes blancos y negros por lo que el logo del two-tone era un hombre vestido con un traje negro, camisa blanca, corbata negra, lentes para el sol, sombrero negro pequeño con ala caída al frente y la de atrás levantada, calcetines blancos y mocasines negros.
• El ska, derivado de la euforia que este genero musical, desató en la década de los 90 del siglo XX. 5. Es una manifestación cultural representada por numerosos jóvenes, skatos, quienes gradualmente, hicieron del SKA una fuente de vinculación social y un medio de expresión cultural.
• El ska es un movimiento musical. El ska no es sinónimo de rebeldía. Es un género musical que se dedica a crear conexiones con otras artes. El ska es un movimiento de adolescentes, son pautas a imitar o para integrarse, sentirse parte de algo, están conectados a cierta militancia política, son algunas de las características de los skatos.
• El ska es una cultura que defiende sus raíces, en ciertas ocasiones anárquico por la justicia e igualdad que buscan, no quieren ser discriminados, para no crear conflictos con nadie.
• En estos últimos tiempos encontramos a jóvenes llamados “pokemones” que son los que actualmente se identifican más con el ska, esto no quiere decir que no existan otros tipos de jóvenes como los Skinheads, sus rasgos son distintivos, usan playeras y pantalones aguados, cargan su mochila, y un nuevo elemento que han integrado esta nueva generación de skaseros es el famoso muñequito. El más usado es el “elmo”, y otros de Plaza Sésamo.
• Principalmente estos jóvenes que se visten casi muy aguados, cargan sus mochilas, a veces se ha dado el famoso muñequito en los conciertos.
• La explicación de ese muñequito: representa la inocencia de los jovencitos que van a escuchar el ska, la inocencia perdida, según ellos lo dicen.
• Pero hay otro uso: en los conciertos les prohíben introducir la famosa mona con el activo, entonces muchos lo empezaron hacer porque como les quitaban la mona de activo, pues usaban los muñequitos de peluche de activo y era como una mona, entonces así lograban burlar la seguridad de los eventos y entonces la demás chavisa por imitación adoptó el monito porque aunque no fueran activos ya llevaban el muñequito.
• Los colores blanco y negro de los skatos indicará una metáfora muy simple pero efectiva: la tolerancia racial entre blancos y negros, hay que subrayar que para los skatos es de suma importancia vestir no sólo con ropa que los identifiquen como miembros de clase trabajadora sino también con ropa de sus abuelos o padres.
• Las camisas que en ocasiones traemos—dice un ska, en uno de los libros referidos— a las tocadas significan la clase obrera, ya que por lo regular traen logos de Bimbo, Coca- Cola, PEMEX. No es por hacerles publicidad o estar de acuerdo con la compañía; es una representación simbólica de la clase obrera que es la oprimida en México.
• A su vez los muñecos que traemos —continua el ska— y levantamos moviéndolos como loquitos en los conciertos fue el motivo por el cual se nos comenzó a decir “Pokemones” y su significado que tiene para nosotros es por los niños del mundo que son oprimidos y explotados y a su vez por todos los que nuca tuvieron niñez como la nuestra: es una forma de protestar contra el maltrato de los infantes.
• Otro de los actos más representativos dentro del ska es el baile denominado: Slam, originalmente el slam tenía un mensaje de unidad y hermandad, al chocar los hombros y decir: “estoy a tu lado en la lucha”; aunque ya se ha degradado por un tiempo, pero afortunadamente ha regresado poco a poco a su significado y eso se puede ver cuando alguien se cae, los demás aunque no lo conozcan lo ayudan a levantarse para que siga el bailongo.
• El ska es un movimiento de resistencia. Lo estigmatizaron porque dijeron que era un movimiento para drogos, pero no.
“¡Oh!, soy, estoy, viajo al cielo que es esta tierra que me abre la puerta un rato sin violencia. No doy las gracias, ¿para qué? No quiero que me pase lo que a la gallina que ayudo a desenredar a la serpiente de una roca, y en espera de recibir el agradecimiento de la víbora, ésta, la desplumó, la devoró”, alucinó un Ska, en pleno slam/concierto. “¿Y mi amigos? ¿Dónde están? No importa. No estoy solo. Me acompañas tú, que no sabes mi nombre, que incluso me avientas, pero me das un abrazo etéreo”, ilusionó.
¿Se puede analizar a los jóvenes que bailan ska sin tocar, tan siquiera, las orillas de su corazón? ¿Analizar? ¿Realmente se puede analizar el sentir/sentimiento de la banda? Más allá de escribir de los jóvenes y sus diversidades, lo que hay que hacer es… no hay que hacer nada, simplemente dejarlos ser.
Sin embargo, aquí van los entrecomillados, todos de libros/tesis, para polemizar.
• El Ska surgió alrededor de la mitad de la década de los 50 gracias a la interpretación que hicieron unos músicos jamaicanos de la música que por aquel entonces se escuchaba por radio y que provenía en su mayoría del sur de EU, especialmente emisoras de jazz, soul, y rhythm and blues de Nueva Orleáns.
• En 1997, hay nuevo resurgimiento de ska.
• Unos jóvenes ingleses decidieron experimentar con un ritmo, añadiéndole un poco más rapidez y dureza del sonido. Aquí surge lo que se le conoce la segunda oleada del ska o two-tone. Se llama así por la integración racial del público y las bandas, tomaron los colores blanco y negro como símbolo de esta etapa, la vestimenta típica de la época eran los trajes blancos y negros por lo que el logo del two-tone era un hombre vestido con un traje negro, camisa blanca, corbata negra, lentes para el sol, sombrero negro pequeño con ala caída al frente y la de atrás levantada, calcetines blancos y mocasines negros.
• El ska, derivado de la euforia que este genero musical, desató en la década de los 90 del siglo XX. 5. Es una manifestación cultural representada por numerosos jóvenes, skatos, quienes gradualmente, hicieron del SKA una fuente de vinculación social y un medio de expresión cultural.
• El ska es un movimiento musical. El ska no es sinónimo de rebeldía. Es un género musical que se dedica a crear conexiones con otras artes. El ska es un movimiento de adolescentes, son pautas a imitar o para integrarse, sentirse parte de algo, están conectados a cierta militancia política, son algunas de las características de los skatos.
• El ska es una cultura que defiende sus raíces, en ciertas ocasiones anárquico por la justicia e igualdad que buscan, no quieren ser discriminados, para no crear conflictos con nadie.
• En estos últimos tiempos encontramos a jóvenes llamados “pokemones” que son los que actualmente se identifican más con el ska, esto no quiere decir que no existan otros tipos de jóvenes como los Skinheads, sus rasgos son distintivos, usan playeras y pantalones aguados, cargan su mochila, y un nuevo elemento que han integrado esta nueva generación de skaseros es el famoso muñequito. El más usado es el “elmo”, y otros de Plaza Sésamo.
• Principalmente estos jóvenes que se visten casi muy aguados, cargan sus mochilas, a veces se ha dado el famoso muñequito en los conciertos.
• La explicación de ese muñequito: representa la inocencia de los jovencitos que van a escuchar el ska, la inocencia perdida, según ellos lo dicen.
• Pero hay otro uso: en los conciertos les prohíben introducir la famosa mona con el activo, entonces muchos lo empezaron hacer porque como les quitaban la mona de activo, pues usaban los muñequitos de peluche de activo y era como una mona, entonces así lograban burlar la seguridad de los eventos y entonces la demás chavisa por imitación adoptó el monito porque aunque no fueran activos ya llevaban el muñequito.
• Los colores blanco y negro de los skatos indicará una metáfora muy simple pero efectiva: la tolerancia racial entre blancos y negros, hay que subrayar que para los skatos es de suma importancia vestir no sólo con ropa que los identifiquen como miembros de clase trabajadora sino también con ropa de sus abuelos o padres.
• Las camisas que en ocasiones traemos—dice un ska, en uno de los libros referidos— a las tocadas significan la clase obrera, ya que por lo regular traen logos de Bimbo, Coca- Cola, PEMEX. No es por hacerles publicidad o estar de acuerdo con la compañía; es una representación simbólica de la clase obrera que es la oprimida en México.
• A su vez los muñecos que traemos —continua el ska— y levantamos moviéndolos como loquitos en los conciertos fue el motivo por el cual se nos comenzó a decir “Pokemones” y su significado que tiene para nosotros es por los niños del mundo que son oprimidos y explotados y a su vez por todos los que nuca tuvieron niñez como la nuestra: es una forma de protestar contra el maltrato de los infantes.
• Otro de los actos más representativos dentro del ska es el baile denominado: Slam, originalmente el slam tenía un mensaje de unidad y hermandad, al chocar los hombros y decir: “estoy a tu lado en la lucha”; aunque ya se ha degradado por un tiempo, pero afortunadamente ha regresado poco a poco a su significado y eso se puede ver cuando alguien se cae, los demás aunque no lo conozcan lo ayudan a levantarse para que siga el bailongo.
• El ska es un movimiento de resistencia. Lo estigmatizaron porque dijeron que era un movimiento para drogos, pero no.
lunes, 5 de abril de 2010
Eco de cuervos en la banquina.
Huele a polvo cada vez que la llovizna diagonal de pedregullos acompaña los motores que cruzan con rugidos burlones.
Luego se pierden sobre la lengua asfáltica que lame un horizonte acuoso.
Y más que ignorado me siento abandonado. Pues busco ser transportado para bañarme en el abismo. Busco motores que me transporten. Y mi pulgar, tras haber resucitado enaltecido para mostrarse al abismo, intenta suicidarse nuevamente: se lanza al vacío, frustrado.
Luego se pierden sobre la lengua asfáltica que lame un horizonte acuoso.
Y más que ignorado me siento abandonado. Pues busco ser transportado para bañarme en el abismo. Busco motores que me transporten. Y mi pulgar, tras haber resucitado enaltecido para mostrarse al abismo, intenta suicidarse nuevamente: se lanza al vacío, frustrado.
martes, 30 de marzo de 2010
mochilas divididas
Viernes 27 de marzo de 2010 a las 00_30
recibo una noticia no muy agradable, la negra me dice sin dar muchas explicaciones que no va a poder viajar con Gabee y yo. No tomo muy bien la noticia, pero ¿que le vamos a hacer?
A las 7_30 salgo de la casa de la negra camino al portezuelo y a esperar al que seria mi compañero de viaje (gabee) entre cargar agua, comprar cigarros, chocolate, y diversos víveres llegó el negro, dos horas después, pero llegó.empezamos a hacer dedo…
A los 10 minutos aparecen dos chicas de la nada y nos dicen
-vamos a hacer dedo todos juntos mas arriba, acá no estamos garcando entre nosotros
-bueno vamos…
Grande fue nuestra sorpresa al ver que no eran 2 chicas si no 2 parejas.Despues de dos horas y media de levantar los dedos en vano y entre tragos de aguardiente y forreadas de la gente que SI tenía en que ir, el resto de la gente se canso y se borraron dejandonos nuevamente solos a gabee y a mi a quienes felizmente,15 minutos después,los alzo una camioneta pilotada por un profesor de educación fisica que nos recibio con las siguientes solemnes palabras:
-TAN SECOS ESTAN???????????????????????????
- si hermano, que le vamos a hacer?
Luego nos comunico que iba hasta Tucumán, que nos tiraba donde dijéramos…
Nuestra respuesta fue que en el cruce de Guemes estaba bien, el resto del viaje transcurrió entre anécdotas de la juventud del profe, charlas triviales y consejos para poder viajar mejor a dedo,por ejemplo la vestimenta, (vestite como el gaby, no como un croto…)
LLEGAMOS AL CRUCE!
-y, negro, ¿que hacemos?
-nos tomemos unos mates mientras hacemos ruta pué
-de una, Bancá que ahí vienen autos…
-PARO LA KANGOO! VAMOS!!!!!
Llegamos hasta la camioneta y les preguntamos si iban a Jujuy a lo que respondieron afirmativamente,y al ver las rastas de la copiloto preguntamos si iban para Tilcara con una GRAN sonrisa,adivinen ¿Qué?
AFIRMATIVO DE NUEVO!
Cargamos las mochilas en el baúl y subimos a la chata entre charlas y mates nos fuimos conociendo un poco con Iván y Majo,el viaje continua de manera muy tranquila entre mate,reggae y risas de los policiales de “El Tribuno”
LLEGAMOS A TILCARA!!!!
Nos abandonan en el camping municipal que estaba lleno a más no poder, empezamos a buscar gente conocida y yo decido llamarlo a Carlitos para ver donde estaban cuya respuesta fue… estamos acá!
Excelente,vamos gabee los busquemos… después de caminar un rato buscándolos sin resultado,paramos a almorzar (sopa instantánea y galletas con picadillo) mientras seguíamos en la búsqueda de la gente… hasta que de la nada apareció dado y nos fuimos todos para allá!
Mientras esperábamos a la Aplanadora del rock regábamos la tarde con abundantes cantidades de vino con coca y coca de coquear…
Llego la primera lluvia y nos empezamos a preocupar dado que estábamos parados en la laguna y puedo dar fe que se inunda…
huy dios que sueño que tengo!
Me tiro a dormir apoyado en la conservadora y Fede,lo que nunca imagine es que esto seria el disparador de la mejor fotografía del viaje! Mientras dormía una siestita subió la gallega, una banda muy copada toco unos cuantos temas, la verdad sorprendieron…
Después subieron un par de bandas más que la verdad a mi gusto no pinchaban ni cortaban…
SUBIO LA APLANADORA!!!
Y nos recordaron que las penas son de nosotros y las vaquitas son ajenas luego, buscando un ángel nos llego un vientito del Tucumán que traía el aroma de la flor azul…
Y nosotros nos preguntamos… QUE VES CUANDO ME VES?
Guanuqueando un rato nos agarro la mañana en el abasto, bendecida por una lluvia q nos mostró un espectáculo maravilloso.gracias a dios el 38 estaba cargado y teniamos el ala delta para llegar a la amapola del 66…
Emprendimos el regreso con las gentes hacia el campamento base.donde nos esperaba el fernet con el que acompañamos nuestra ultima noche en tilcara, Definitivamente la mejor noche, lo hablado en torno a los frenos del colectivo por carlitos (que cada vez q pasaba uno lo retaba diciendole A MI NO SH! A MI NO SH!
O cuncun hablando de la señora en coche,.de las sandalias y de tantas cosas…
Fue tan divertido…
de marzo 8:340 de la mañana
-abee! Vamos que tenemos q volver,me dijo la negra que desde tilcara a san salvador no te levanta nadie,nos tomamos un remis o un bondi hasta alla?
-bueno.
Resulta que DESDE TILCARA NO HAY BONDI NI REMIS QUE VAYA A JUJUY (con nosotros arriba por lo menos…)
En fin empezamos a hacer dedo nuevamente, nos levanto una chata que nos abandono en maymara!
-gabee caminemos que yo tengo que llegar a salta hoy a la noche SI O SI
-bueno….
LARGAS BANQUINAS
Después de 3 horas dde caminata nos alzò un camiooncito que fue nuestra gran bendicion alzo a todos los que ibamos al costado de la ruta y nos dejo a 16 cansados y hambrientos mochileros en Yala desde ahí comienza nuevamente nuestra odisea empezamos a caminar nuevamente con intenciones de llegar a san salvador de Jujuy Lugo de 2 horas de caminata ¿Qué pudo haber pasado?
Se enfermo gabee, hizo un pico de fiebre por la lluvia de la noche anterior,y para colmo de males no nos levantaba nadie!
-bueno sigamos haciendo dedo un rato y si no tomemos un bondi…
-meta,dale
Una hora después me quiebro y me empiezo a hartar de Jujuy… al final decidimos tomar un colectivo hasta San Salvador
Nos subimos y trancurre un viaje sin sobresaltos hasta la Terminal jujeña donde compramos pasajes para llegar a salta, un paquete de puchos y 2 sandwichs de miga,hacemos tiempo hasta que llegue el colectivo,nos subimos y dormimos la mas ansiada siesta de nuestras vidas!
Despertamos llegando a la ciudad de salta,bajamos del bus,nos despedimos y emprendemos el ansiado viaje a casa,hambrientos,sedientos,cansados el insolados pero realmente felices,en este viaje se pudo comprobar que el viento que nos da de lleno en la caja de una camioneta puede ser la vacuna contra la rutina y que
LA RESPUESTA DEL VACIO ESTA CIFRADA EN NUESTROS ECOS!
SALUDOS
EL LOCO DEL CAMPO
recibo una noticia no muy agradable, la negra me dice sin dar muchas explicaciones que no va a poder viajar con Gabee y yo. No tomo muy bien la noticia, pero ¿que le vamos a hacer?
A las 7_30 salgo de la casa de la negra camino al portezuelo y a esperar al que seria mi compañero de viaje (gabee) entre cargar agua, comprar cigarros, chocolate, y diversos víveres llegó el negro, dos horas después, pero llegó.empezamos a hacer dedo…
A los 10 minutos aparecen dos chicas de la nada y nos dicen
-vamos a hacer dedo todos juntos mas arriba, acá no estamos garcando entre nosotros
-bueno vamos…
Grande fue nuestra sorpresa al ver que no eran 2 chicas si no 2 parejas.Despues de dos horas y media de levantar los dedos en vano y entre tragos de aguardiente y forreadas de la gente que SI tenía en que ir, el resto de la gente se canso y se borraron dejandonos nuevamente solos a gabee y a mi a quienes felizmente,15 minutos después,los alzo una camioneta pilotada por un profesor de educación fisica que nos recibio con las siguientes solemnes palabras:
-TAN SECOS ESTAN???????????????????????????
- si hermano, que le vamos a hacer?
Luego nos comunico que iba hasta Tucumán, que nos tiraba donde dijéramos…
Nuestra respuesta fue que en el cruce de Guemes estaba bien, el resto del viaje transcurrió entre anécdotas de la juventud del profe, charlas triviales y consejos para poder viajar mejor a dedo,por ejemplo la vestimenta, (vestite como el gaby, no como un croto…)
LLEGAMOS AL CRUCE!
-y, negro, ¿que hacemos?
-nos tomemos unos mates mientras hacemos ruta pué
-de una, Bancá que ahí vienen autos…
-PARO LA KANGOO! VAMOS!!!!!
Llegamos hasta la camioneta y les preguntamos si iban a Jujuy a lo que respondieron afirmativamente,y al ver las rastas de la copiloto preguntamos si iban para Tilcara con una GRAN sonrisa,adivinen ¿Qué?
AFIRMATIVO DE NUEVO!
Cargamos las mochilas en el baúl y subimos a la chata entre charlas y mates nos fuimos conociendo un poco con Iván y Majo,el viaje continua de manera muy tranquila entre mate,reggae y risas de los policiales de “El Tribuno”
LLEGAMOS A TILCARA!!!!
Nos abandonan en el camping municipal que estaba lleno a más no poder, empezamos a buscar gente conocida y yo decido llamarlo a Carlitos para ver donde estaban cuya respuesta fue… estamos acá!
Excelente,vamos gabee los busquemos… después de caminar un rato buscándolos sin resultado,paramos a almorzar (sopa instantánea y galletas con picadillo) mientras seguíamos en la búsqueda de la gente… hasta que de la nada apareció dado y nos fuimos todos para allá!
Mientras esperábamos a la Aplanadora del rock regábamos la tarde con abundantes cantidades de vino con coca y coca de coquear…
Llego la primera lluvia y nos empezamos a preocupar dado que estábamos parados en la laguna y puedo dar fe que se inunda…
huy dios que sueño que tengo!
Me tiro a dormir apoyado en la conservadora y Fede,lo que nunca imagine es que esto seria el disparador de la mejor fotografía del viaje! Mientras dormía una siestita subió la gallega, una banda muy copada toco unos cuantos temas, la verdad sorprendieron…
Después subieron un par de bandas más que la verdad a mi gusto no pinchaban ni cortaban…
SUBIO LA APLANADORA!!!
Y nos recordaron que las penas son de nosotros y las vaquitas son ajenas luego, buscando un ángel nos llego un vientito del Tucumán que traía el aroma de la flor azul…
Y nosotros nos preguntamos… QUE VES CUANDO ME VES?
Guanuqueando un rato nos agarro la mañana en el abasto, bendecida por una lluvia q nos mostró un espectáculo maravilloso.gracias a dios el 38 estaba cargado y teniamos el ala delta para llegar a la amapola del 66…
Emprendimos el regreso con las gentes hacia el campamento base.donde nos esperaba el fernet con el que acompañamos nuestra ultima noche en tilcara, Definitivamente la mejor noche, lo hablado en torno a los frenos del colectivo por carlitos (que cada vez q pasaba uno lo retaba diciendole A MI NO SH! A MI NO SH!
O cuncun hablando de la señora en coche,.de las sandalias y de tantas cosas…
Fue tan divertido…
de marzo 8:340 de la mañana
-abee! Vamos que tenemos q volver,me dijo la negra que desde tilcara a san salvador no te levanta nadie,nos tomamos un remis o un bondi hasta alla?
-bueno.
Resulta que DESDE TILCARA NO HAY BONDI NI REMIS QUE VAYA A JUJUY (con nosotros arriba por lo menos…)
En fin empezamos a hacer dedo nuevamente, nos levanto una chata que nos abandono en maymara!
-gabee caminemos que yo tengo que llegar a salta hoy a la noche SI O SI
-bueno….
LARGAS BANQUINAS
Después de 3 horas dde caminata nos alzò un camiooncito que fue nuestra gran bendicion alzo a todos los que ibamos al costado de la ruta y nos dejo a 16 cansados y hambrientos mochileros en Yala desde ahí comienza nuevamente nuestra odisea empezamos a caminar nuevamente con intenciones de llegar a san salvador de Jujuy Lugo de 2 horas de caminata ¿Qué pudo haber pasado?
Se enfermo gabee, hizo un pico de fiebre por la lluvia de la noche anterior,y para colmo de males no nos levantaba nadie!
-bueno sigamos haciendo dedo un rato y si no tomemos un bondi…
-meta,dale
Una hora después me quiebro y me empiezo a hartar de Jujuy… al final decidimos tomar un colectivo hasta San Salvador
Nos subimos y trancurre un viaje sin sobresaltos hasta la Terminal jujeña donde compramos pasajes para llegar a salta, un paquete de puchos y 2 sandwichs de miga,hacemos tiempo hasta que llegue el colectivo,nos subimos y dormimos la mas ansiada siesta de nuestras vidas!
Despertamos llegando a la ciudad de salta,bajamos del bus,nos despedimos y emprendemos el ansiado viaje a casa,hambrientos,sedientos,cansados el insolados pero realmente felices,en este viaje se pudo comprobar que el viento que nos da de lleno en la caja de una camioneta puede ser la vacuna contra la rutina y que
LA RESPUESTA DEL VACIO ESTA CIFRADA EN NUESTROS ECOS!
SALUDOS
EL LOCO DEL CAMPO
sábado, 20 de marzo de 2010
la navaja
Una navaja en el bolsillo,
No un cuchillo de cocina claro, ni una de esas navajas de delincuentes con hoja bloqueada. Tampoco una navajita. Digamos , una opinel n°6, o una laguiole. Una navaja que hubiera podido ser la del un hipotetico y perfecto abuelo.
Una navaja que meteria en su pantalon de pana, color chocolate con acanalado ancho .Una navaja que sacaria de su bolsillo a la hora de almorzar, picando con su punta las rodajas de salchichon, pelando despacito su manzana. Con el puño plegado directamente sobre la hoja. Una navaja que hubiera cerrado con un gesto amplio y ceremonioso, despues del café bebido en un vaso, y eso hubiera significado para cada uno que ya era ora de retomar su trabajo.
Una navaja que uno hubiera encontrado maravillosa si fuera niño : una navaja para el arco y las flechas, para esculpir la espada de leño, aquella navaja que a mis padres le parecia demasiado peligrosa cuando era era niño.
Pero una navaja para qué ? Porque ahora ya no estamos en el tiempo de ese abuelo , y ya no somos niños . Una navaja virtual entonces, y este pretexto irrisorio :
Pues si que puede servir para muchas cosas, de paseo , de picnic, y mismo para chapucear si le faltan a uno herramientas.
No servira, uno lo sabe bien. Pero el placer no está ahi. Placer absoluto de egoismo : Una bonita cosa inutil de madera calida, o de nacar liso , con el signo cabalistico en la hoja que hace a los verdaderos iniciados : Una mano coronada, un paraguas, un ruiseñor, la abeja sobre el mango. Ah , si que el esnobismo es sabroso cuando se lia a ese simbolo de vida simple . En la epoca de la internet es el lujo rustico. Un objeto enteramente así, que infla inutilmente el bolsillo, y que uno saca de vez en cuando, nunca para servirse de el, pero para tocarlo, para la beata satisfacción de abrirlo y volver a cerrarlo. En ese presente gratuito el pasado duerme. nos sentimos por unos segundos el abuelo bucolico con bigotes blancos y el niño cerca del agua en el olor del sauce.
Mientras abre y cierra la hoja, uno ya no está entre dos edades, pero es a la vez las dos edades -ese es el secreto de la navaja…
No un cuchillo de cocina claro, ni una de esas navajas de delincuentes con hoja bloqueada. Tampoco una navajita. Digamos , una opinel n°6, o una laguiole. Una navaja que hubiera podido ser la del un hipotetico y perfecto abuelo.
Una navaja que meteria en su pantalon de pana, color chocolate con acanalado ancho .Una navaja que sacaria de su bolsillo a la hora de almorzar, picando con su punta las rodajas de salchichon, pelando despacito su manzana. Con el puño plegado directamente sobre la hoja. Una navaja que hubiera cerrado con un gesto amplio y ceremonioso, despues del café bebido en un vaso, y eso hubiera significado para cada uno que ya era ora de retomar su trabajo.
Una navaja que uno hubiera encontrado maravillosa si fuera niño : una navaja para el arco y las flechas, para esculpir la espada de leño, aquella navaja que a mis padres le parecia demasiado peligrosa cuando era era niño.
Pero una navaja para qué ? Porque ahora ya no estamos en el tiempo de ese abuelo , y ya no somos niños . Una navaja virtual entonces, y este pretexto irrisorio :
Pues si que puede servir para muchas cosas, de paseo , de picnic, y mismo para chapucear si le faltan a uno herramientas.
No servira, uno lo sabe bien. Pero el placer no está ahi. Placer absoluto de egoismo : Una bonita cosa inutil de madera calida, o de nacar liso , con el signo cabalistico en la hoja que hace a los verdaderos iniciados : Una mano coronada, un paraguas, un ruiseñor, la abeja sobre el mango. Ah , si que el esnobismo es sabroso cuando se lia a ese simbolo de vida simple . En la epoca de la internet es el lujo rustico. Un objeto enteramente así, que infla inutilmente el bolsillo, y que uno saca de vez en cuando, nunca para servirse de el, pero para tocarlo, para la beata satisfacción de abrirlo y volver a cerrarlo. En ese presente gratuito el pasado duerme. nos sentimos por unos segundos el abuelo bucolico con bigotes blancos y el niño cerca del agua en el olor del sauce.
Mientras abre y cierra la hoja, uno ya no está entre dos edades, pero es a la vez las dos edades -ese es el secreto de la navaja…
martes, 23 de febrero de 2010
Creo QUE...
...La condición humana admite más posibilidades que el diploma y la oficina. Nuestra sociedad actual considera a las personas poco más que herramientas especializadas. Eficiencia y productividad son valores imperantes. Ante este recorte nos proponemos revalorizar el conocimiento y la experiencia como valores, y el viaje como un medio privilegiado de acceder a ellos…
que una sociedad de individuos entrenados para ser autosuficientes y no preguntarle la hora a nadie es un criadero de neuróticos. De neuróticos y de futuros consumidores de alarmas y pastillas para el stress. Al viajar como mochileros, al hacer dedo, reestablecemos el contacto humano, esa llama vergonzosa…
que ser responsable es darnos cuenta de que la vida es una sola, que se vive día a día, y que una vejez con jubilación diga no justifica una juventud de viejos. Ser responsable no significa solo asumir obligaciones, sino también animarse a asumir la libertad y no atarse innecesariamente a cosas ajenas a nuestra esencia…
que nadie es viejo en tanto no se haga cargo de su edad. Nunca es demasiado tarde para nada. Viejo es quien hace las cosas que se esperan de un viejo, solo porque otro lo esperan de él…
que el mundo no es un lugar estático sino una maraña de caminos por los que millares de personas caminan a diario. Cruzando fronteras, vadeando arroyos o escalando montañas…
que ese mundo es aún un buen lugar para vivir, que las personas que lo transitan comparten algo que es mucho más fuertes que sus diferencias, sean estas de raza, religión o profesión. Estas personas son intrínsecamente buenas…
que nadie se encuentra en peligro por estar lejos de casa, creemos que las ciudades son definitivamente más peligrosas que las rutas, los montes y los lagos. Creemos que el universo cuida de nosotros, y que una jornada laboral de 12 horas es más peligrosa que viajar a dedo…
que el dinero es una parte opcional del equipaje, ya que nadie se alimenta de dinero. No sólo se hacen cosas a cambio de dinero. Pensar eso sería transportar arbitrariamente las relaciones comerciales a las relaciones humanas. Una sonrisa oportuna puede valer millones…
que todos los viajeros podemos aprender los unos de los otros, que nadie nace sabiendo, que siempre hay alguien que va por primera vez a ese lugar que nosotros conocemos como la palma de nuestra mano…
que el viento que nos da de lleno en la caja de una chata puede ser la vacuna contra la rutina…
que la simplicidad es algo a ser reivindicado, y está más cerca de un pan casero al costado del camino que de un crédito hipotecario o vacaciones de quince días pagadas en tres años…
que la meta es una excusa para dejarnos mecer por el azar y exponernos a las paradas imprevistas, los pueblos escondidos, las miles de posibilidades intermedias, transformando cada punto del mapa en una anécdota.
que el autostop es una hermosa manera de aprender sobre las tierras por las que viajamos, sobre su gente y costumbres. Ahorrar dinero no es el objetivo de viajar a dedo, sino más bien su consecuencia lateral…
que una hoja de ruta contiene más adrenalina que Gran Hermano, que la felicidad no depende de una herencia o polirrublo que nos “salve” y nos abra la puerta al DVD…
que el viajero es preso de la paradoja de querer dar la vuelta a un circuito infinito…
que una sociedad de individuos entrenados para ser autosuficientes y no preguntarle la hora a nadie es un criadero de neuróticos. De neuróticos y de futuros consumidores de alarmas y pastillas para el stress. Al viajar como mochileros, al hacer dedo, reestablecemos el contacto humano, esa llama vergonzosa…
que ser responsable es darnos cuenta de que la vida es una sola, que se vive día a día, y que una vejez con jubilación diga no justifica una juventud de viejos. Ser responsable no significa solo asumir obligaciones, sino también animarse a asumir la libertad y no atarse innecesariamente a cosas ajenas a nuestra esencia…
que nadie es viejo en tanto no se haga cargo de su edad. Nunca es demasiado tarde para nada. Viejo es quien hace las cosas que se esperan de un viejo, solo porque otro lo esperan de él…
que el mundo no es un lugar estático sino una maraña de caminos por los que millares de personas caminan a diario. Cruzando fronteras, vadeando arroyos o escalando montañas…
que ese mundo es aún un buen lugar para vivir, que las personas que lo transitan comparten algo que es mucho más fuertes que sus diferencias, sean estas de raza, religión o profesión. Estas personas son intrínsecamente buenas…
que nadie se encuentra en peligro por estar lejos de casa, creemos que las ciudades son definitivamente más peligrosas que las rutas, los montes y los lagos. Creemos que el universo cuida de nosotros, y que una jornada laboral de 12 horas es más peligrosa que viajar a dedo…
que el dinero es una parte opcional del equipaje, ya que nadie se alimenta de dinero. No sólo se hacen cosas a cambio de dinero. Pensar eso sería transportar arbitrariamente las relaciones comerciales a las relaciones humanas. Una sonrisa oportuna puede valer millones…
que todos los viajeros podemos aprender los unos de los otros, que nadie nace sabiendo, que siempre hay alguien que va por primera vez a ese lugar que nosotros conocemos como la palma de nuestra mano…
que el viento que nos da de lleno en la caja de una chata puede ser la vacuna contra la rutina…
que la simplicidad es algo a ser reivindicado, y está más cerca de un pan casero al costado del camino que de un crédito hipotecario o vacaciones de quince días pagadas en tres años…
que la meta es una excusa para dejarnos mecer por el azar y exponernos a las paradas imprevistas, los pueblos escondidos, las miles de posibilidades intermedias, transformando cada punto del mapa en una anécdota.
que el autostop es una hermosa manera de aprender sobre las tierras por las que viajamos, sobre su gente y costumbres. Ahorrar dinero no es el objetivo de viajar a dedo, sino más bien su consecuencia lateral…
que una hoja de ruta contiene más adrenalina que Gran Hermano, que la felicidad no depende de una herencia o polirrublo que nos “salve” y nos abra la puerta al DVD…
que el viajero es preso de la paradoja de querer dar la vuelta a un circuito infinito…
domingo, 21 de febrero de 2010
FENIX....
A veces mi sangre se estanca, no circula, no fluye, no avanza. Se me congelan las venas, las arterias, las fibras y los nervios. Una páralisis pétrea se apodera de mí, me atrapa, me asfixia. Mis neuronas narcolépticas se entregan a Morfeo, encantadas.
Pero mi alma, mi testaruda esencia, lucha y se rebela. Enfurecida explota, queriendo destruir y derribar. Su encierro la atormenta, pero no la vence. Muestra entonces toda su energía. Energía que, conforme a los principios de la termodinámica, emite calor al transformarse.
Me descongelo, comienzo a moverme, vuelvo a pensar. Una enorme bocanada de aire expande bruscamente mis pulmones colapsados. Casi como volviendo a nacer.
Pero mi alma, mi testaruda esencia, lucha y se rebela. Enfurecida explota, queriendo destruir y derribar. Su encierro la atormenta, pero no la vence. Muestra entonces toda su energía. Energía que, conforme a los principios de la termodinámica, emite calor al transformarse.
Me descongelo, comienzo a moverme, vuelvo a pensar. Una enorme bocanada de aire expande bruscamente mis pulmones colapsados. Casi como volviendo a nacer.
martes, 16 de febrero de 2010
habitacion 17...
Sábana, funda, una canilla que gotea, un olor propio, una mesa de luz fuera de la ley...
Donde guardamos y sacamos todo
(de una u otra forma todo lo que hago tiene que ver con vos... SOS MI MUSA EN ZAPATILLAS)
pero esto nunca voy a decirtelo...
P/D: te amo!
Donde guardamos y sacamos todo
(de una u otra forma todo lo que hago tiene que ver con vos... SOS MI MUSA EN ZAPATILLAS)
pero esto nunca voy a decirtelo...
P/D: te amo!
lunes, 15 de febrero de 2010
ella me conto
Ella lo sufrió y lo muteó
busco escapar por otros lados
se cansó de mantenerlo en pie
y buscó en el tiempo compasión
llenó todo el encendedor
y fue a pasear por el callejón
la melodía de una canción
le recuerda su viejo dolor
volando alto, sin temor
pudo alejar de su corazón
la vieja espina que alguna vez
la hizo marchar tras el tren
y las poesías que escribía
y las letras que acomodaba
y la melodía que tarareaba
aparecieron hoy en esta canción
no recuerda de donde la saco
no se muy bien si me la contó
solo ssabiamos que la apreció
y una sonrisa nos regaló
volando alto, sin temor
pudo alejar de su corazón
la vieja espina que alguna vez
la hizo marchar tras el tren
ya no recuerda el porque,
el porque de esa sensación
una vez más, me repitió:
que fue por el anden y voló
lunes, 25 de enero de 2010
eres el viento (si,murguera pa vos!)
Eres la musa que inspira sentimientos.
Eres la mujer que viste con palabras
mis páginas desnudas.
Eres la ilusión que invade los sueños
y llena los minutos de vigilia.
Eres la poetisa imaginaria de letras
que le da sentido a mis palabras,
le regala sustantivos…
y pone verbos a mis versos que te cantan.
Eres la silueta de contornos curvilíneos
que invade el dominio de mis ojos.
Eres la artista que dibuja besos
en el espacio sediento de mi boca,
con tus labios impregnados
del jugo frutoso de tu cuerpo.
Eres la mujer que calma mis apremios,
agitando tu etérea túnica de diosa
cuando las ansias alteran mis sentidos.
Eres la dueña de las manos que acarician
mis pesares y los años de mi piel.
Eres la mujer que quiero como novia
acompañándome en el largo sendero de la vida.
Eres luz de luna que atraviesa el cristal de la ventana.
Eres brisa tibia que penetra atrevida
por la puerta entreabierta de mi casa.
Eres viento norte que despierta mis deseos,
y eres huracán desenfrenado cuando entras en mi cama
lunes, 18 de enero de 2010
RULETA RUSA
Clack!
Escalofrío en la espalda... suspiro.
Clack!
Las gotas de sudor ya tienen su ruta en el rostro. Calor.
Clack!
Una risa nerviosa y cómplice, a la vez. Ansiedad.
Clack!
Rechinal de los dientes apretados, y el nudo en la garganta que empeora. Temor.
Clack!
Suspiro final, alea jacta est. Los ojos se preparan para el show
Bang!
...
Escalofrío en la espalda... suspiro.
Clack!
Las gotas de sudor ya tienen su ruta en el rostro. Calor.
Clack!
Una risa nerviosa y cómplice, a la vez. Ansiedad.
Clack!
Rechinal de los dientes apretados, y el nudo en la garganta que empeora. Temor.
Clack!
Suspiro final, alea jacta est. Los ojos se preparan para el show
Bang!
...
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